侠的人格与世界

汪涌豪 / 陈广宏上海人民出版社2016年

评分 3.5
字数
25万字
章节数
38
ISBN
9787208138575

标签

社会文化 文化 人格研究古代社会行为方式英雄崇拜心理特征学术研究侠文化文化人类学

内容简介

本书是复旦大学中文系教授汪涌豪与陈广宏合著的侠文化研究专著，2016年由上海人民出版社推出修订新版。全书以大量史籍、笔记、传记与文学作品为据，首先简要勾勒游侠的缘起、发展与衰亡脉络，随后改用横向、逻辑的叙述方式，集中考察侠这一特殊人群的行为方式与心理特征。作者借用地缘民俗学、文化人类学以及中西方心理学、伦理学与人格理论，梳理侠者的人格构成：诚信与恩义、勇毅与忍强、为求公正而平不平、任性纵情的疏放、看似无情实则有情等面向；并从气质才性、地域民风、英雄崇拜的集体心理等方面，探讨这种人格如何形成。书中进一步讨论儒墨理想、市民社会与先驱者格范对侠人格的介入与重塑，指出侠作为主潮文化的对立与补充，其对道德基准与情感水平的超越，对中国人集体人格的健全具有独特价值——侠的人格恰是传统“君子人格”所缺失的部分。修订本在2005年复旦大学出版社版基础上逐页校订，增补新的史证与评述，并附三篇专题附录，分别考究古代游侠的日常生活、重新检讨中国早期游侠身份，以及梳理晚清以来侠情小说的发达与侠观念的变迁。

编辑推荐

武侠小说读得多，未必真懂“侠”从何而来。《侠的人格与世界》把镜头从刀光剑影拉回到史书与方志之间：游侠最初是怎样从失职士人、亡命之徒与地方豪强中分化出来的？他们凭什么在“王法之穷”处获得人心？两位作者没有把侠浪漫化，而是把它当作一个可被描述、可被比较的社会群体来解剖——诚信与恩义如何成为行事的底层契约，勇毅为何常与忍强并存，求公正的冲动又如何滑向任性纵情。书中动用的理论资源横跨民俗学、文化人类学与人格心理学，却始终贴着中文史料走，读来不飘。尤其值得称道的是它对“侠之于君子人格”的判断：儒道塑造的理想人格偏向克制与守成，而侠提供了另一种可能——超越功利拘束、凭良知行事的精神自由。这一判断让本书超出了单纯的侠客考据，变成一次关于中国人集体人格的追问。2016年修订版逐页校订、增补史证，附三篇专题附录，兼具学术分量与可读性，是侠文化研究绕不开的一部。

适合谁读

适合

不适合

阅读建议

  1. 先读引言与结语，把握全书“横向剖解人格”的问题意识，再按章推进。
  2. 读到诚信恩义、勇毅忍强等章节时，可对照《史记·游侠列传》等原始材料加深理解。
  3. 三篇附录相对独立，可单独阅读，尤其适合对游侠身份与侠情小说流变感兴趣者。
  4. 若读过作者的《中国游侠史》，可留意本书在叙述方式上由纵向转向横向的差别。

出版社简介

上海人民出版社 中国 · 成立于 1951 年

上海人民出版社是一家综合性出版机构，出版方向以哲学、社会科学、政治法律、财经管理、历史等学术专著与大众读物为主。从库内图书看，该社在历史读物方面有“中国断代史系列”中的《魏晋南北朝史》，在外国文学方面推出《霍比特人＋魔戒三部曲》及“文景古典·名译插图本”《欧里庇得斯悲剧集》，在社科理论方面则有“韦伯作品集”《经济与社会》与《启蒙辩证法：哲学断片》，并涉及巫鸿“中国绘画”三部曲等艺术史著作。作者资源包括王仲荦、J.R.R.托尔金、罗念生、周作人等。

目录

  1. 引言
  2. 第一章 乱世重侠游
  3. 一、失职士人的角色转换
  4. 二、王法之穷与人心之憾
  5. 三、现实功利的驱使
  6. 第二章 在风雨澒洞中挺生
  7. 一、大变动时代的风标
  8. 二、据乱称雄与末流放失
  9. 三、入世建功
  10. 四、处江湖之远
  11. 五、借来侠胆助更化
  12. 第三章 以行动为信仰
  13. 一、游乎诚信与恩义间
  14. 二、因勇毅而忍强
  15. 三、烈士徇名意无悔
  16. 第四章 绝弃庸常的情怀
  17. 一、为求公正平不平
  18. 二、任性纵情的疏放
  19. 三、无情未必真豪杰
  20. 第五章 大天大地 载育英雄
  21. 一、气质才性的规定
  22. 二、地域民风的熏染
  23. 三、英雄崇拜的集体心理遗存
  24. 第六章 感召与再铸
  25. 一、儒墨理想的介入与充扩
  26. 二、来自市民社会的塑造
  27. 三、先驱者的格范
  28. 第七章 另一种魅力
  29. 一、主潮文化的偏至导向
  30. 二、对道德基准和情感水平的超越
  31. 三、走向多元的社会
  32. 结语
  33. 附录一 中国早期游侠身份的重新检讨
  34. 附录二 古代游侠日常生活之考究
  35. 附录三 晚清以来侠情小说的发达与侠观念的变迁
  36. 主要参考书目
  37. 2005年版后记
  38. 新版后记

常见问题

这本书和《中国游侠史》是什么关系？ 两书同出汪涌豪之手，主题相通。《中国游侠史》以纵向的历史演变为线索；本书则改用横向、逻辑的叙述方式，集中剖析侠的人格构成及其形成原因，可视为同一研究脉络中的互补之作。
2016年版和2005年复旦版有何不同？ 2005年复旦大学出版社版为382页、定价22元，ISBN为7-309-04406-1。2016年上海人民出版社版为修订本，在保持原貌的前提下逐页调整纠补，增补史证与评述，并新增附录三《晚清以来侠情小说的发达与侠观念的变迁》。
书中讲的“侠”指小说里的侠客吗？ 不完全是。本书以古代文献中的游侠为主要考察对象，兼及后世文学中的侠形象，重点在历史与社会层面，而非虚构情节的分析。
没有古文基础能读吗？ 可以。全书以现代学术语言论述，引文多附解释；具备基本古文阅读能力会更顺畅，但非必需。

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作者简介

汪涌豪 作者

汪涌豪是一位以研读经典见长的中文作者，目前公开资料有限，其生平信息如国籍、生卒年与教育背景等尚不明确，库内可查的作品共有三种，题材均围绕《老子》展开，包括《老子百句》以及《老子百句（口袋本）》。从这些作品可以看出，他着眼于将《老子》的深邃思想转化为精炼易读的短章，以摘句带出义理，让古代哲思贴近当代读者的阅读习惯。口袋本的推出，也说明其写作兼顾了便携与普及，便于读者随时翻检、反复品味。在资料不足的情况下，其简介只能以作品为核心，勾勒出他借经典选读引导读者进入传统智慧的写作方向。

陈广宏 作者

陈广宏，公开资料有限，目前可确认其为两部诗话与文话研究著作的作者。其一是《稀见明人文话二十种（全二册）》，将二十种流传不广的明代文话汇为一编，为明代文学批评与文章学的研究提供了稀见文本的整理成果；其二是《古典诗话新诠论：复旦大学“鉴必穷源”传统诗话·诗学工作坊论文集》。从题材看，他的工作集中于中国古代诗词与文话传统，带有文献整理与理论诠释并重的取向。作品常被归入东方哲学、古代诗词等分类，就现有信息而言，他是一位立足原始文献、关注传统诗学与文章学的研治者。